Artículo publicado en la página La Denuncia Profética

por Plinio Corrêa de Oliveira

Cuando la institución de la familia está enferma y flaquea, la sociedad como un todo se debilita y vacila. Y cuando toda la sociedad está insegura es inútil tratar de hacer una reforma social en ese organismo enfermo, sea este democrático o de cualquier otro tipo.

Se puede decir que la calidad del trabajo desarrollado por el hombre refleja su estado de salud o de enfermedad e indica el tipo de dolencia que está padeciendo. Cuando la sociedad, que está compuesta por hombres, llega a un determinado punto de enfermedad social en que las familias en gran medida se ven socavadas, entonces se puede hacer cualquier cosa para curar los males de esa sociedad – reforma, medidas legales, campañas contra la droga y el aborto, etc. – sin embargo no podrá ser curada mientras no sean curadas las personas de su lepra moral. Lo que se necesita es una renovación moral de cada órgano del cuerpo social. Sin esto no hay solución para el problema en su conjunto.

La sociedad post-moderna, infiltrada por el neo-paganismo, avanza implacablemente hacia su destrucción final. Precursores de esa destrucción son sus modas, arquitectura, su música, su arte y forma de expresarse. Estas son expresiones de la 4ª Revolución,[1] la revolución hippie anárquica, que tiende a dominar todos los campos de la sociedad. Esta mentalidad y estilo de vida ha penetrado todas las fibras del Estado y es la autogestión en cada aspecto de la sociedad.
__________
[1] En su libro Revolución y Contra-Revolución, el Prof. Plinio describe las cuatro Revoluciones: la Revolución Protestante, la Revolución Francesa, la Revolución Comunista y finalmente la 4ª, que es la Revolución de los ’60 caracterizada por la cultura hippie, la autogestión y el estilo de vida tribal.

La 4ª Revolución: costumbres tribales que conducen al satanismo
Uno de estos aspectos es la revolución ecológica, con su adoración por la naturaleza y rechazo por todo lo que el mundo moderno representa, llamando a los hombres a retornar a la vida campestre, rechazando la civilización y la vida organizada. Hablamos aquí del fin de la sociedad estructurada y organizada y de un movimiento hacia el neo-tribalismo. Con la destrucción de la familia como fundamento de la sociedad civilizada, este es el futuro que nos espera.

La forma de ser contra-revolucionaria

Esto es lo que la Revolución tiene para el mundo moderno. Lo que debemos simbolizar es algo totalmente diferente. La Contra-Revolución es la afirmación de un ideal, la victoria de la civilización cristiana. Esta afirmación debe ser hecha con entusiasmo, confianza y con la certeza de la victoria que la Santísima Virgen prometió en Fátima en 1917.

Es un ideal expresado por una manera de ser, pensar y actuar y un espíritu que trasmite la voluntad de afirmar este ideal abierta y completamente. Es la voluntad de enfrentar todo lo que se opone a los valores perennes que encarnan este ideal.

Esto no significa necesariamente un enfrentamiento físico. La Historia nos muestra que el enfrentamiento físico no necesariamente es la más heroica y efectiva forma de confrontación o el mejor medio para alcanzar un objetivo.

La noble lucha de hoy es mantener en alto los ideales contra-revolucionarios

La forma más bella y noble de las batallas es la confrontación de ideas. Es la confrontación donde se tiene el coraje y la capacidad de levantarse y decir Credo. Los réprobos responden, Non-Credo. Entonces ellos entran en una polémica, cada parte luchando con palabras, ideas y conceptos, cada uno tratando de convencer a su oponente – pero sobre todo persuadir a su audiencia y al conjunto de la opinión pública.

Si el partido de la buena causa no es capaz de convencer al otro, entonces trata de poner a su lado el más grande sector de la opinión pública que pueda. Este es el enfrentamiento más noble del espíritu y de la inteligencia: el lado que defiende la verdad hace una afirmación que prevalece sobre el lado opuesto superando así al error. En pocas palabras, Nuestro Señor Jesucristo aplasta a su enemigo.

Este es el más noble de todos los enfrentamientos: es la lucha de la Contra-Revolución. Es nuestra misión de aceptar esta lucha y participar de ella. Es la cumbre de la lucha católica, esta es la obra a la que estamos llamados.

Una lucha por la Virgen

Sobre todo, esta manera de actuar es una lucha por la Virgen, que es la Reina de toda la creación, la más perfecta de todas las criaturas de Dios. Ella es la Madre de Dios, la Madre de la Santa Iglesia, y es bajo su bandera que nos enlistamos en nuestra lucha por Nuestro Señor Jesucristo. Esta lucha ideológica es su lucha – aplastar al error, la aniquilación completa de la serpiente y sus mentiras. Es Ella que aplasta a la serpiente bajo su talón. Ella es el símbolo de la victoria final.

Es cierto que la Virgen vencerá

Por supuesto, cualquier persona razonable vería que, humanamente hablando, esta lucha es completamente desproporcionada para aquellos que están llamados a servir a Nuestra Señora en ella. Después de mucho sufrimiento, enfrentamientos y manifestaciones de coraje, habrá un momento que será suyo. No importa cuán débil nos encontremos, no importa cuán insuficientes sean nuestros medios, no importa cuán insignificante sea nuestro número – sabemos que el momento vendrá cuando se entre directamente en la etapa de los acontecimientos que realizarán su victoria, para inaugurar su Reino. Nuestra confianza en este hecho debe ser inquebrantable.

En esta lucha, podemos tener la certeza de una cosa: que las promesas de Fátima se realizarán. Son promesas de victoria y alegría para aquellos que tienen fe y confianza, para aquellos que han esperado y sufrido, son las promesas del triunfo final de la causa de la Virgen, de la Contra-Revolución.

Para aquellos que se cierran a su voz, esas mismas promesas son promesas de castigo y derrota. Pero lo cierto es que Ella triunfará. Las gracias que recibimos son precursoras de su Reino. Ellas nos deberían dar el valor y la determinación para avanzar en el combate, para incrementar nuestro entusiasmo por ello y para aumentar nuestra confianza en la victoria final de la Contra-Revolución, sin importar los obstáculos que aparezcan.

¿SUSTITUCIÓN DE LA TEOLOGÍA?

Es de preguntarse cómo puede la teología católica llegar a los extremos de asumir y hacer suya una concepción del mundo y de la vida materialista y atea. Esto no es explicable más que por la sustitución de la teología revelada por cierta especulación sobre problemas humanos que prescinde de la teología, y aun de la verdadera filosofía.

El progresismo desconoce la Tradición Católica. Por ejemplo, permite la comunión a indígenas en top-less contrariando el Catecismo (requerido para poder comulgar) y la moral católica. Foto de JPII en Papúa. Comentario de El Cruzado.

Existe realmente esa especulación que prescinde de la teología revelada y de la verdadera filosofía. Es un historicismo teológico, una antropología inmanentista y agnóstica, puesta en sustitución de la Teología. Por ella tenemos la puerta abierta para una concepción materialista del mundo y de la vida.

por el R.P. Fr. Alberto García Vieyra, O.P.

Tomado de La Quimera del Progresismo,
Colección Clásicos Contrarrevolucionarios,
Buenos Aires, 1981

PROGRESISMO CATÓLICO

Llamóse Progresismo Católico (5) a la unión con fines políticos de comunistas y católicos.
En los años de la segunda guerra europea, el comunismo inicia la política "de la mano tendida", llamando a colaborar con ellos a los católicos. En 1947 surge la Unión de Católicos Progresistas, con la intención de compartir con los comunistas la acción política. Los progresistas no fueron a ellos para convertirlos de su ateísmo, sino para convertirse en sus auxiliares. Los comunistas estaban firmes en su postura atea y destructora.
Nunca la mentira de unirse a los católicos para colaborar en la paz pública fue tan perfecta, ni tan perfectamente creída por la ceguera mental del liberalismo católico.

Mientras los vagones descargaban sobre los hielos siberianos las víctimas del régimen más terrorista de la Historia, los artífices del terror y la miseria se constituían en Europa y América en los profetas del nuevo paraíso terrenal.

Justificar una concepción del mundo secularista con una concepción de la gracia falseada o seudo sobrenatural, sin intervención de la fe en las cosas humanas. En 1963 nace la revista Concilium, que llevará adelante la empresa del progresismo católico (Cf. ICI, 22 de mayo, 1967).

Pablo VI recibe al dictador comunista yugoslavo, Tito. Marzo de 1971

Así el progresismo católico ensancha su campo de acción presentándose como mentor de la Iglesia, y dando su sentido propio hacia el protestantismo, el escatologismo y sus tendencias antiescolásticas al mundo de sus lectores, principalmente seminaristas y clérigos.

Estamos en presencia de un movimiento de grandes dimensiones; quizá el nombre de progresismo le resulta en estos momentos impropio; es un movimiento de inspiración protestante, humanista, liberal; se ha hablado también de sinarquía, masonería; apuntan tendencias hacia el marxismo como el "Movimiento cristianos para el socialismo" y el "Tercer Mundo Latinoamericano". En fin, es un movimiento complejo que se presenta como católico pero que siempre ataca la doctrina tradicional de la Iglesia. Realmente no estábamos acostumbrados a ver estos intentos renovadores que han acarreado la muerte de nobles empeños en sacerdotes, religiosas y religiosos; no es posible pensar en una renovación legítima cuando hubo tantas apostasías de la fe y de la religión; aun hoy día, las mejores vocaciones se ven malogradas por tener que "digerir" las reformas del "Concilio" paralelo. Hemos sido formados en el respeto al episcopado y a la jerarquía eclesiástica; ahora tenemos que estudiar cada caso, para ver si ese respeto se justifica o no. El amor por la Iglesia no puede encarnarse en realizaciones visibles; la libertad de cultos o las tenidas ecuménicas podrán respetarse, pero no despiertan ningún entusiasmo fuera de las fronteras de la nueva iglesia sin límites bien definidos con el protestantismo.

Extraído del Blog Católico: Cruzamante

A continuación, El Cruzado publica este artículo de la página Tradition in Action escrito por Marian T. Horvat. 

Traducción: El Cruzado

 Marian T. Horvat, Ph.D.

Me sorprendí al saber que mi amigo Jan había caído en el síndrome del "Pobre Papa Benedicto" síndrome que se está llevando a cabo en algunos círculos católicos después de su reciente visita a Tierra Santa.

"¿No fue terrible la forma en que el Santo Padre fue hostigado para decir que "millones de judíos” fueron asesinados en lugar de "seis millones de judíos” cuando visitó Yad Vashem?" Me preguntó Jan. "¿Y usted vio cómo fue censurado por no pedir disculpas en la oración que insertó en el Muro de los Lamentos? Y, a continuación, los rabinos judíos estaban furiosos porque no mencionó a los nazis o se disculpó por su participación en un grupo juvenil nazi".

Mi querido Jan, no te desvíes. Esta cortina de humo de acusaciones es desviar la atención de las verdaderas razones por las cuales los católicos deben estar sorprendidos y escandalizados por las acciones del Papa Benedicto. Los culpables no son principalmente los judíos o los medios de comunicación, sino que el propio Benedicto XVI.

De hecho, el homenaje que pagó, por voluntad propia, a los judíos en el monumento judío, fue más chocante para los católicos que cualquier error aritmético para ellos. Para un Papa, el rezar en los restos del templo judío es en sí mismo una grave ofensa a Dios.

Benedicto rindió homenaje a los judíos en el Yad Vashem

En efecto, Benedicto llevó a cabo el mismo tipo de acciones - y más - que las que Juan Pablo II hizo en el 2000 en su viaje a Tierra Santa. Al igual que JPII, entró a lugares de culto falso y elogió a religiones falsas, predicando una unidad masónica entre las religiones en lugar del Evangelio de Nuestro Señor Jesucristo.

La reciente "peregrinación por la paz" de Benedicto se basó en la misma falsa premisa de la unidad: que las tres religiones monoteístas que pretenden adorar al mismo Dios son legítimas y medios para alcanzar la salvación. En todas partes, sus acciones enviaron a los católicos el mensaje erróneo de que no hay necesidad de que judíos, musulmanes o cismáticos se conviertan a la única y verdadera Fe. Ellos sólo necesitarían unificarse en torno a objetivos humanitarios, sin mencionar a Nuestro Señor Jesucristo.

En todas partes el Papa cantó la canción de una religión mundial, donde las diferencias doctrinales podrían ser dejadas de lado para que las personas de diferentes credos puedan “vivir juntos en un profundo respeto, estima y aprecio." (1)

Un Elogio Que Confunde y Anestesia:

Los Pastores Allanan el Camino al Gobierno Socialista

Editorial El Cruzado - Lunes 25 de Mayo del 2009

Como una “estadista” calificó Monseñor Goic, Presidente de la Conferencia Episcopal, a la Presidenta Michelle Bachelet, el recién pasado 21 de mayo, en las celebraciones de las Glorias Navales (1). La razón, simple y confusa a la vez:

"Quiero destacar el final del mensaje, donde con una altura de estadista la Presidenta señala que el país es de todos y que las legítimas divergencias, que son normales en una sociedad democrática no deben hacer perder el objetivo final, que es trabajar todos por la patria y hacer de Chile una nación cada vez más justa, más prospera y más equitativa para los pobres”, sostuvo en declaraciones a radio Cooperativa. (2)
 

Frente a estas declaraciones del purpurado, cabe preguntarse: ¿qué puede justificar que a la Presidenta se le llame “estadista”? La duda y el silencio del lector presagiarán la respuesta: nada. 
 

Las “legítimas divergencias” hoy en Chile
Como es de público conocimiento, el Ministerio de Educación, cuyo Ministro recibe directrices personalmente de la Presidenta de la República, Michelle Bachelet, aceptó que un grupo de presión pro-homosexual reparta en 250 colegios, recientemente, un libro que insta a los escolares a aceptar la homosexualidad, el “transformismo”, la teoría de género, etc. (3).

Escolares reciben del director del grupo de presión pro-homosexual, MOVILH, los ejemplares

El gobierno de la “estadista” Bachelet – como la califica con admiración Monseñor Goic  – se manifestó sobre este tema. La Jefa del Departamento de Educación Extraescolar del Ministerio de Educación, Magdalena Garretón, afirmó que "son muy bienvenidos los materiales para enseñar en este tema (sexualidad)", refiriéndose a dicho texto, llamado: "Educando en la diversidad. Orientación sexual e identidad de género en aulas”(4).

Compartiendo la misma doctrina de las “legítimas divergencias” de Monseñor Goic, la Sra. Garretón, agregaba un mes antes que el purpurado, otra aparente contradicción supuestamente positiva:
“Herramientas como el material que hace el Movilh o los que edita la Universidad Católica de la Santísima Concepción (...) son muy bien recibidos”.
Bien se podría decir del antiguo refrán: “Dios los crea y la Conferencia Episcopal, los junta”.

¿Qué dice el libro difundido con la aprobación del MINEDUC?
En resumidas cuentas, el libro difundido por la organización MOVILH (Movimiento por la Liberación Homosexual) y con la venia del MINEDUC, promueve abiertamente la aceptación de la homosexualidad y sus variantes como una conducta normal en los escolares chilenos. En otras palabras, si Ud. querido lector, tiene hijos, vaya preparando una buena explicación para cuando estos le pregunten por qué no se consideraba “antiguamente” natural una seudo-familia con dos padres varones.  Y argumente bien, porque lo más probable es que su hijo ya haya sido “formado” por los aliados del gobierno de la “estadista”, Bachelet, en materia de educación sexual: un veneno que corromperá las inocentes almas de sus hijos.

 Observe esta fotografía, extraída del documento que se repartió ya a 250 colegios en nuestro país. Se puede apreciar un detalle que apenas pasa desapercibido: al dibujo del varón, se le trata de “Ella”. El texto explica – también consonante con la teoría de las “legítimas divergencias” – que una mujer puede considerarse hombre porque, a pesar de haber nacido mujer, su “identidad de género” (un rol que se puede asumir según sea el gusto de cada cual) es masculina. Por su parte, un hombre que supuestamente “nació con un físico masculino” pero que tiene “identidad de género” femenina, lógicamente debería ser un transexual por pertenecer a otro sexo. La condición de hombre y mujer no estaría, de acuerdo a esta perversa doctrina, dada por la naturaleza del ser humano sino que por una “identidad” subjetiva. Nada más distante a la realidad, nada más nocivo para alejar a las almas de la Verdad, de la vida cristiana y del orden natural. 
 

Este cuadro comparativo, extraído del mismo texto, sirve para ilustrar el contenido del libro. En resumidas cuentas, si quisiera leer correctamente esta tabla, debería invertir el encabezado que dice: “Mitos” por “Realidad” y viceversa.

La resistencia católica frente al anestésico ideológico del purpurado
¿Qué podrá opinar un católico frente a la avanzada de las huestes de la inmoralidad? Para responder, debería recordarse que el Presidente de la Conferencia Episcopal,  acaba de alabar públicamente al Gobierno socialista de Michelle Bachelet, calificándola a ella como “estadista”. Prestigiado el gobierno socialista de Bachelet, por la máxima autoridad religiosa del país, un parroquiano que quiera reaccionar – dentro de los cánones de la legalidad, claro – no podrá menos que dudarlo. ¿Cómo reaccionar frente a un gobierno socialista y pervertidor, si Mons. Goic, lo alaba?
Habituados a la omisión de los Pastores (silencio que se rompió anteriormente sólo para defender al terrorismo comunista), pensábamos que encontraríamos un silencio pecaminoso (5), entreguista, frente a esta avanzada de la inmoralidad. Pensábamos que ocurriría lo mismo que ocurrió cuando se ofendió a la Santísima Virgen en un show profano en enero con las “Vírgenes Show”(6): silencio diabólicamente cómplice. Sin embargo, esta vez la voz de los Pastores se hizo escuchar para pavimentarle el camino al socialismo “democrático”, cabeza de puente del comunismo.

Frente al apoyo del Presidente de la Conferencia Episcopal al gobierno socialista de Bachelet: ¿qué pensar?
La historia del siglo XX nos muestra, con horrorosa evidencia, que el socialismo, lejos de propiciar el bienestar de la nación, lo empeora. Una sociedad que se rige por los principios de la lucha de clases y del socialismo ateo, para desilusión del Presidente de la Conferencia Episcopal, no será nunca “más justa, más prospera y más equitativa para los pobres”. Al contrario, la historia muestra que el socialismo fue siempre el puente al comunismo, la vía lenta en un mismo rumbo: la sociedad anticristiana que soñaba Marx.
Las declaraciones del purpurado inspiran a los fieles una coexistencia armoniosa entre el socialismo del gobierno de turno -cuya Presidenta tuvo nexos con movimientos guerrilleros en el pasado (7)- y el mundo católico. Tal parece ser el anhelo de la máxima autoridad de la Iglesia chilena. Un socialismo católico parece asomarse en las extrañas declaraciones de monseñor.
Finalmente, para no caer en los errores del socialismo católico, ofrecemos a nuestros lectores – y a los Pastores - la perenne enseñanza del Papa Pio XI a este respecto:
“Socialismo religioso, socialismo católico son términos contradictorios: nadie puede ser al mismo tiempo buen católico y verdadero socialista” – Encíclica “Quadragesimo Anno”.

+ + +

Nota del Autor: si quisiera conocer el libro en cuestión, puede descargarlo haciendo click en este link. Como sea, su contenido no es recomendable si no se aborda con el correcto criterio. 
 
Notas:
(1) El Mercurio online, EMOL, http://www.emol.com/noticias/nacional/detalle/detallenoticias.asp?idnoticia=359221 
(2) Idem.
(3) La Nación online, http://www.lanacion.cl/prontus_noticias_v2/site/artic/

20090407/pags/20090407115606.html
(4) Blogs de EMOL, El Mercurio online, http://blogs.elmercurio.com/cronica/2009/04/28/

ministerio-de-educacion-afirma.asp
(5) Pecado “taciturnitatis”
(6) Léase “Una Cruel Profanación Antimarial”  14 de enero del 2009, El Cruzado. http://www.elcruzado.org/?q=node/171
(7) Radio Cooperativa online, 18 de abril del 2003. http://www.cooperativa.cl/p4_noticias/site/

artic/20030418/pags/20030418141100.html
La Tercera online, 9 de julio del 2005.
http://www.icarito.cl/medio/articulo/0,0,3255_5664_147643174,00.html
 

Si la Revolución es el desorden, la Contra-Revolución es la restauración del orden. Entendemos por orden, la paz de Cristo en el Reino de Cristo, esto es, la Civilización Cristiana, austera, jerárquica, fundamentalmente sacral, anti-igualitaria y anti-liberal.